Category: происшествия

Рост Rost Rostikum

Борьба с манасом и быки дзена

В индийских писаниях есть условное деление на манас - ум, бодхи - мудрость, разум. Там еще говорится о читте (мысленной памяти) и ахамкаре (самости, эго), но тут речь пойдет о первых двух.
Манасом называется низший, обусловленный ум. В вкратце - с ним проблема, поскольку именно там возникает привязанность и следовательно - страдание. Когда это обнаруживается человеком, то происходит попытка избавится, отгородится либо убить этот ум.
Попытка подавления или умерщвления привязывающегося ума всегда заканчивается неудачей. Дело ведь в том, что разделение условное, ум един, и попытка умертвить низший ум приводит к заглушению и высшего ума, разума. А без разумности жить совсем плохо, если вообще возможно.
Попытка отгородится от низшего ума в себе через приписывания его другим людям (или даже нациям) проводит к тирании и священным войнам.
Collapse )
Рост Rost Rostikum

(no subject)

Кто, как не Бог создал человека, который смертен, но живет и делает, как будто вечен?

Мне видится это абсолютно прекрасным. Хотя мне все сейчас видется совершенно прекрасным, так что не знаю, как это покажется вам :)

Вот, кстати, вспомнилось - это цитат из Юры Визбора:

" Лариса имела и на этот счет свои соображения. Ее тревожило и угнетало
уходящее время. Она с яростью исследователя и фанатика отмечала крохотные
следы времени на своем лице, на своем теле. Ее приводила в ярость сама мысль
о том, что когда-то пройдет красота, легкость, свежесть. Как-то я ей сказал:
"Брось, все имеет свои основы во времени. Каждый возраст прекрасен. А
красота - что с нее? Красота - не более чем система распределения жировых
тканей под кожей". Она, конечно, сочла, что я оскорбил ее, и мы поругались.
Никакие ветры не могли сбить мою красавицу с верного курса. "Паша, нужно
жить так, будто сегодняшний день - последний день твоей жизни!" Да-да, это
очень умно, думал я. Я даже пытался следовать этой доктрине. Только потом я
понял, сто такой образ жизни приводил к катастрофической, стопроцентной
потере времени. Этот способ общеизвестен. Он называется - суета.
Нет, надо жить так, будто у тебя впереди вечность. Надо затевать великие,
долговременные дела. Ничтожество суеты, материальных приобретений и потерь,
обсуждений того, что существует независимо от обсуждений, леность головного
мозга, отвыкшего от интеллектуальной гимнастики, - все это удлиняет тяжесть
жизни, растягивает ее унылую протяженность.

Жизнь легка у теx, кто живет тяжестью больших начинаний.

.. Лиля Розонова, умирая в больнице, написала:

Как медленно течет мой день,
Как быстро жизнь моя несется...
"
Рост Rost Rostikum

Карл Ренц - цитата

Вопрос: Верно ли, что учитель может привести ученика к единому сознанию?

Карл: Это неважно. Оттуда, куда ты можешь войти, ты точно так же можешь вывалиться. Может случиться так, что на определенное время представление о двойственности исчезнет, возникнет единство. Но из этого единства всегда вновь появляется двойственность.

В.: Мне просто кажется интересным, что благодаря упражнению или учителю можно получить такой опыт.

К.: Куда бы ни привели тебя усилия, техники и учителя, ты снова вывалишься.

В.: Мой духовный учитель сказал: ты можешь уже сейчас испытать единое сознание, которое каждый познает после смерти.

К.: То, что он, вероятно, имеет в виду, это: то, что есть после смерти, было уже и тем, что ты познал в жизни, а именно, единством, которое возникает снова и снова. В смерти тело распадается, и сознание тела переходит в единое сознание. Но это все еще сознание. И все, что происходит в сознании, не может сделать тебя тем, чем ты являешься. Переживание единства или переживание осознанности – всего лишь переживания. Они в любом случае могут показать тебе, что ты – то, что переживает опыт. И что то, что переживает, никогда не может быть пережито. Любые опытные переживания, в том числи смерти и жизни, мимолетны. Они приходят и уходят. То, чем ты являешься, не приходит и не уходит. Ты – Источник. Вся феноменальная жизнь – это отражение.

В.: Это я, как мне кажется, уже однажды пережил.

К.: Это невозможно пережить. Глаз не может увидеть сам себя. Восприятие не может воспринять само себя. Все, что воспринимаемо, не есть то, что есть восприятие.